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◎譯者序

第一章生活的意義
人為什麼活著/生活中不可迴避的三大問題/「生活意義」的尺度
個人生活的陰暗面/錯誤的生活風格/第一種失敗者：自卑情結
第二種失敗者：過分放縱私欲/第三種失敗者：被生活忽視
早期的回憶/形形色色的早期回憶分析/合作之道

第二章心靈和肉體
靈與肉的衝突/心靈的目標/動作背後的意義
情感與生活方式：憤怒、焦慮、悲哀、性愛/一個有罪惡感的男人
克服生理缺陷/補償缺憾之道/夜尿症的功用/心靈塑造肉體
情緒影響生理機能/心靈改變智力/人格類型與身體結構
心靈的整體：生活風格

第三章超越自卑情結
如何識別「自卑情結」/自卑與自欺/公共場所恐懼症和自殺心態
眼淚和抱怨：水性的力量/自卑對自我的限制/了解個人的生活風格
狂妄的優越感/改變生活目標/精神病：對付現實的工具
三十歲女子的焦慮/兩名失足少女：從自卑到自虐
優越情結與合作精神

第四章對早期的回憶
心靈的考古/回憶：你的「生活故事」/早期的記憶：生活風格的根源
深藏的嫉妒之心/對死亡的恐懼/幼稚的好勝之心/失敗的社交生活
對家庭的過分依戀/在錯誤之後鼓起勇氣/患焦慮性精神病的男人
失語症患者的早期隱秘/反抗父親者的複雜生活

第五章夢的秘密
夢是預言嗎/夢是生活的另一面/佛洛依德的失誤
夢：生活風格的產品/夢的功用：解決現實中的難題
自欺的夢：常識的敵人/夢的材料：隱喻和符號
遮蔽自我的面具/自我欺騙的殺人惡夢
夢的個人性/公寓的象徵/憂鬱女子的夢/十歲的小迫害狂
單身女秘書的煩惱/十三歲女孩的憂慮/樂於合作的精神

第六章家庭對人生的影響
母親：孩子通往社會的橋樑/為母之道/給女性適合的角色和地位
母親可能犯的錯誤/母性的三種聯繫
戀母情結：把母親當奴僕/問題兒童：被母親束縛或慣壞的孩子
孩子引人注意的方法：害怕/孩子的把戲：對焦慮和疾病的利用
孤兒容易成為生活的失敗者/破裂的婚姻給孩子造成障礙
家庭中不應有權威/為父之道/「告訴爸爸」：錯誤的懲罰方式
夫妻和他們的父母/為人丈夫的條件/家庭中的金錢關係
偏愛的危險/長子：權力欲望的幻想/次子：強而有力的競爭者
男孩和女孩間的緊張關係/么子：征服者或失敗者
獨生子的「戀母情結」/女性的男孩

第七章學校如何影響一個人
「性格教育」的目的/「問題少年」的困境/培養孩子合作的興趣
理解孩子的途徑/不要逼孩子走上絕路/不要迷信「遺傳」
沮喪會埋沒天才/跳級或留級的利弊/平等對待社會地位不同的孩子
學校中的性問題/觀察孩子的生活風格/學校裡的失敗者：懶孩子的秘密
孩子中的「領袖」/在學校設立「顧問會議」的方法

第八章青春期
危險而複雜的慾望/粗鄙的性活動/少年罪犯和精神病
青春期的失敗者和勇敢者/過早性關係：十五歲女孩的報復
情感錯亂的女孩/用性證明自我的價值/辨識性別角色
惡意的自慰/孩子應有的性禁忌/享受青春自由

第九章犯罪心理及治療
罪犯和普通人共同的傾向：超越自卑/罪犯並不是瘋子
什麼人才是真正的罪犯/罪犯的生活風格/生活中三大問題的失敗者
罪犯的私人邏輯/罪犯內心的懦弱/麻煩從家庭開始
自卑與不平衡/罪犯的兩種類型/少年犯約翰/謀殺犯的日記
罪犯的生活風格/反抗社會/母親的重大責任/失敗的競爭者
容易走上歧途的三類人/殺父的少年/醜陋的女毒犯
殺死弟弟的性病患者/從孤兒到騙子/救治之道：合作之道
隱秘的自卑情結/矯正失誤的生活風格/讓孩子們學會合作

第十章職業問題
人類不能逃避職業/母親對孩子選擇職業的影響
從小培養孩子的職業興趣/從遊戲中辨別職業方向/天才的秘密
職業的目的不是賺錢/不能用事業做逃避的藉口/減少失業現象

第十一章人和他的同伴
圖騰祭祀的意義/愛你的鄰人/最大的孤獨是瘋狂
扮演狗的女孩子/患憂鬱症的女子/巧妙的進攻方式
「犯罪性的疏忽」/在家庭和學校中培養友誼

第十二章愛情與婚姻
合作是婚姻的首要條件/愛情不僅是性/成功婚姻的唯一基礎
專制的弊害/讓孩子理解婚姻/肉體吸引力
父母的婚姻對孩子愛情的影響/婚姻中雙方的責任
婚姻中的約束與自由/失敗者的原因/性冷感和心理陽萎
婚前性關係/友誼是婚姻的準備/男女不同的戀愛風格
夫妻間的性吸引力/婚姻的破裂/關於情人/創造完美的婚姻

◎附錄 阿德勒超越自卑的一生/猶太商人的後裔/改變人生的遭遇
從劣等生到優等生/醫學博士與俄國人的婚姻
佛洛依德的密友/分道揚鑣/創立「個體心理學」
聲望日隆/自卑感：人類進步的原動力/創造性自我
生活風格/阿德勒之死/個體心理學的影響

序言

　　《超越自卑》是個體心理學的創始人、奧地利著名心理學家阿弗瑞德．阿德勒（Alfred Adler）博士的代表作品。阿德勒在該書中，運用個體心理學原理，對人在日常生活中面臨的種種問題，進行了細密的解剖，指點迷津、破疑解困。該書筆調平易優美，對人類個體心理的描述和解釋獨闢蹊徑、細緻入微、客觀而精辟，被認為是分析個體心理的經典之作，出版以來一直暢銷不衰。
　　
　　一八七○年，阿弗瑞德．阿德勒博士生於奧地利首都維也納郊區，是一名猶太商人的兒子。他自幼體弱多病，在患過一場幾乎致命的肺炎之後，他決心當一名醫生，克服死亡對人類的威脅。他曾是佛洛依德的親密朋友，也是精神分析學派的重要人物。但觀點上的分歧，使兩人分道揚鑣，阿德勒創立了影響深遠的個體心理學派。
　　
　　自卑感，是阿德勒個體心理學最基本的概念。他認為，人在生活中，時刻都可能產生自卑感，比如先天的、心理上的缺陷、出生後在家庭中的地位、走上社會後人與人之間的利害衝突等等，都可能讓人產生不滿、不得志、比別人差的情緒。在阿德勒看來，自卑感並非病態，也不可恥，相反的，它可以激發人的創造性力量，成為人奮發向上的巨大動力。因此，自卑感及其克服、超越，可以使人完善自我，是人類走向成功的起點和橋樑，也是人類文化不斷進步的推動力量。
　　
　　《超越自卑》出版於一九三二年，正值阿德勒的思想最成熟的時期。他以人類生活中的三大問題：職業、婚姻、與他人的關係為核心，分析了自卑感、優越意識、反叛性格的產生，對性、夢、精神病患者、犯罪行為，提出了獨到且令人信服的解釋，對如何處理家庭關係、人我關係、教育兒童等問題，總結出極具啟發性的原則和經驗。
　　
    《超越自卑》被西方人視為反省自我、了解自己和他人的生活風格，從而更真實了解自我和他人的經典代表作。也有人認為它補足了《聖經》的某些缺憾－喚起人超越自卑、追求卓越的勇氣，讓人重新確立對生活的自信，找到堅定的信仰和健康、樂觀和人生哲學。阿德勒對人的「社會興趣」「合作精神」的強調，還被認為是醫治現代人過度注重自我而導致的心理疾病的一帖良藥。